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            刀郎《羅剎海市》現象淺議

            刀郎《羅剎海市》現象

             

            最近,刀郎新作《羅剎海市》歌曲正爆紅全國、風靡世界。十二天的時間,其播放量就已突破百億大關,創下吉尼斯世界紀錄,讓世人無不瞪目結舌,嘆為觀止。圍繞刀郎、圍繞《羅剎海市》的各種評論、議論、轉載、傳唱、模仿、分享還在加速進行,熱度爆蹭。

            “刀郎現象”(我把這種現象稱作“刀郎現象”)的驚現,固然有互聯網時代信息傳播的特功能和效能,有網絡大V或大伽們從中推波助瀾,有廣大網民對刀郎的熱捧,但是更重要的還是刀郎及《羅剎海市》這首作品的本身。任何事物的發生和發展都不是偶然的,都有其必然的因果關系。“刀郎現象”的出現也不例外。

            那么,“刀郎現象”出現的原因和必然性又在哪里呢?下面淺析三點:

            第一、刀郎及《羅剎海市》揭顯了社會現實問題,體現了作品的力度和深度。比如:以丑為美,奇丑無比者可身居高位,揭露的不就是顛倒黑白、混淆是非,沒有或者不去堅持正確的評判標準、價值標準、是非標準嗎?驢去窩蛋,母雞打鳴,揭露的不就是錯位攬權、不作為和亂作為嗎?勾欄扮高雅,公公好威名,營營茍茍,揭露的不就是一些不學無術卻有“頭銜”者利用自己手中權力,拉幫結派、打壓異己、自詡高雅嗎?煤蛋生來黑,不管咋洗也是個臟東西,揭示的不就是壞人就是壞人,不管如何粉飾、白,都掩蓋和改變不了壞人的本質嗎?當然,對娛樂圈那些亂象和陰暗丑陋,更好在詞中找到比對和聯想。如此等等。這些問題雖然不代表當今社會主流,但它確實是客觀存在著。人們在現實生活中能看到、聽到和感受得到,所以能迅速引起社會共鳴。刀郎的高人之處,就在于他巧妙地把中國古代小說《聊齋志異》中的故事這一文學藝術形式與歌曲這一音樂藝術形式再與社會現實問題結合起來,充分表現了他特殊的藝術才華和現實主義批判精神。這里應該特別指出的是:刀郎在整個歌詞中絲毫沒有否認我們社會的正面,作品是積極向上的。我們所處的社會和時代是一個正在朝著風清氣正、揚清抑濁、扶正祛邪、吐故納新的方向砥礪奮進的新時代,中國社會過去長期積累的一些問題并非流,我們堅信,只要我們緊密團結在黨中央周圍,從自身做起,共同努力,再多的問題、再大的困難都是可以解決和克服的。

            第二,刀郎及《羅剎海市》給人以無限的聯想空間,體現了作品的高度。從某種意義上說,一部作品給人聯想的時間越遠、空間越大,它的擴張力、影響力、感染力也就越是高遠。這是衡量一部優秀作品應有的度量?!读_剎海市》橫空出世,就伴隨著一種特別的現象:許許多多的人都在“對號入座”,對著歌詞找原形,拿著“鏡子”找怪物。有的拿自己對號,歌詞中某句是不是在謾罵自己?有的是拿別人對號,歌詞中的某句是不是影射某人?大家好像在夢中都被《羅剎海市》的音樂曲調所喚醒,都在對照歌詞在反省反思。甚至有人不由自主地想起《聊齋志異》,重溫《聊齋志異》,一首歌曲又意外掀起了人們對中國優秀傳統文化的仰慕風潮。對號入座不是壞事,有道德缺陷的人可以在對號中受到靈魂的拷問,沒有道德缺失的人也可在對號中受到警示和教育。我還看到,有的大伽把歌詞中的“向東兩萬六千里”、“茍茍營”、“叉桿兒”等詞語與美國和美國總統的所作所為聯系起來,聽起來像是言之有理、持之有故,還真像是那么回事。不管是不是刀郎創作的本意,但作品確實給了網民極豐富的想象空間。我還了解到,《羅剎海市》已譯成多國語言,在韓國、日本、泰國、美國、德國、南非等多國迅速傳唱,他們都認為這首歌寫的就是自己國家的事、自己身邊的事。文化是民族的,也是世界的。我由此聯想到,《羅剎海市》中揭露的問題恐怕也是世界的。20世紀奧地利哲學家維特根斯坦的有許多名言名句,其中有一句“一個人能夠看見他擁有什么,但看不見他自己是什么”,這很契合歌詞中的“馬戶”還是“又鳥”之問,刀郎最后提到維特根斯坦,將歌詞進行了哲學升華,“那馬戶又鳥是我們人類的根本問題”,此句是整個歌詞的點睛之筆。

            第三,刀郎的藝術才華和人格魅力經受住了時間的考驗,體現了刀郎獨特的感染力。很多網民都知道,2010年在一次音樂盛典中,刀郎以極高的人氣獲得“內地十大影響力歌手”提名,卻受到一些知名歌手的貶低嘲諷,被當時所謂歌壇名流所否定。到2012年,刀郎在自己一場近乎完美的演唱會結束之后突然消失,隱退歌壇。在這11年的時間里,外界還有不少對刀郎的嘲諷聲、批評聲、甚至追殺聲,而刀郎又在做什么呢?他隱居新疆潛心學習,夯實自己,十年磨劍,他不在意別人在說什么,而在意自己的藝術造詣,用堅定而執著的精神與定力去進行藝術創作和知識積累??嘈娜颂觳回?,他終于再次成功了,而這次成功可以說是石破天驚!在巨大的成功面前,他沒有洋洋得意,也沒有以牙還牙,用嘲諷去回擊過去的嘲諷,他仍然是用寬容和淡定對待過去一切的不公和誤解,成功的結果才是最好說明。這是多么偉大的胸懷和境界!想了解“刀郎現象”背后的原因,自然不能不了解刀郎的青少年時代,那也是一個充滿人生坎坷和不幸的歷史記憶,這里也有許多讓人痛心、傷心和動心的故事……。也許許多有過像他那樣人生經歷的人,早已沉淪谷底,一蹶不振,可刀郎則恰恰相反,是坎坷磨練了他的意志,是奮斗成就了他的藝術,是追求造就了他的寬宏。巴頓將軍曾有一句名言:“衡量一個人的成功標志,不是看他登到頂峰的高度,而是看他跌到低谷的反彈力?!钡独稍俅斡贸晒ψC明了自己的反彈力!應該說,每個人都有自己的故事,一個有故事的人特別有像刀郎同樣經歷的人會對刀郎的經歷感同身受,會為刀郎的遭遇打抱不平,更會被刀郎的才華和人品而折服,相信也會從刀郎的故事中獲得啟發和力量。寫到這里,我們就不難想像和理解,“刀郎現象”產生和形成的原因吧。

            最后,我們希望刀郎永遠保持自己的本色,這個本色就是奮斗、執著、淡定和寬容,在未來的藝術道路上,創作出更多更好的精品力作,不負時代,不負廣大網民“刀粉”的希望!

             


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